Podcast Mondo ( Frage-Antwort ) : Meine Gedanken sind nicht ich ?
Entdecken Sie ein Mondo: Was bedeutet "Meine Gedanken sind nicht ich"?
Mondo bedeutet "Frage und Antwort" und ist ein öffentlicher Austausch: Ein Teilnehmer stellt eine Frage, die spontan beantwortet wird.
Die Antwort ist ein intuitiver Lichtblick, den die Lehrkraft auf die Frage wirft. Es handelt sich also nie um eine endgültige Antwort, sondern immer um die Antwort eines Augenblicks, in all ihrer Zerbrechlichkeit und Spontaneität. Die gleiche Frage kann zu einem anderen Zeitpunkt oder für eine andere Person eine ganz andere Antwort hervorrufen.
Danke, dass ihr den Mondos immer mit diesem Geist des gegenwärtigen Augenblicks zuhört.
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Inhalt :
Frage:
Man hört oft den Satz "Die Gedanken sind nicht ich". Was bedeutet das?
Antwort:
Es ist eine Art auszudrücken, dass wir unendlich viel mehr sind als unsere Gedanken.
Dass unsere Gedanken ein Aspekt dessen sind, was wir sind, unsere Aktivität. Aber dass wir uns nicht auf unsere Gedanken beschränken können. Dies stellt das "Ich denke, also bin ich", von dem unsere Kultur trinkt und sich ernährt, völlig in Frage. Wir müssen unbedingt all diese Arten von Dingen hinterfragen, die uns so selbstverständlich erscheinen, dass wir sie nicht mehr in Frage stellen.
Gehören diese Gedanken mir? Bin ich es, der sie produziert? Auf welche Weise? Für den Fall, dass wir mit "Ja" antworten, müssen wir tiefer graben. Wir müssen uns fragen, auf welche Weise sie produziert werden, von wem, ob es jemanden gibt, der sie kontrolliert, ob es jemanden gibt, der sie lenkt, ob es jemanden gibt, der sie stoppt, wenn er will. Wir müssen uns auch die Frage stellen: Wohin gehen sie, wenn sie verschwinden? Das ist die ganze Lehre des Buddhismus, damit zu beginnen, diese Gedanken, diese geistigen Aktivitäten, als ein bedingtes Objekt zu betrachten, nicht als ein kontrolliertes Objekt. In einem kleinen Satz wie diesem steckt viel. Meine Gedanken sind nicht ich, sondern das Spiegelbild. Es ist Sosan [der dritte Patriarch], der sich im Fluss betrachtet und versteht, dass das Spiegelbild nicht "ich" ist. Die eigentliche Geschichte der Zen-Tradition.
Ich denke, dass es wirklich wichtig ist, diese Art von Lehre zu studieren. Studieren während Zazen.
Zusatzfrage: Um meine Frage zu vervollständigen: Wie kann man einen Schritt von den Gedanken zurücktreten?
Antwort: Achtet auch auf die Ausdrücke. Ich weiß nicht, ob es ein Schritt zurück oder ein Schritt nach vorn ist. Das ist in gewisser Weise egal, vielleicht ist es auch ein Schritt zur Seite. Es sind also Bilder, Analogien, Metaphern.
Aber es ist wahr, dass wir beim Zazen körperlich spüren können, dass wir uns aus dem mentalen Strom zurückziehen und in die natürliche Aktivität des Körpers, in die natürliche Präsenz des Körpers zurückkehren. Man kehrt zu etwas zurück, das vor der geistigen Aktivität liegt, d. h. der Identifikation mit Gedanken, der Aneignung, dem Ergreifen.
Diese Extraktion, ja sie kann einer Art Rückschritt ähneln, d.h. man kehrt zu etwas zurück das vor dem Schleier der geistigen Aktivität liegt. Das heißt, die natürliche Präsenz, die Einheit. Das kann sich in jedem Moment auf eine ziemlich physische Weise anfühlen, jedes Mal, wenn man den Gedanken loslässt, in den man verwickelt oder mit dem man identifiziert ist.